האם מותר ללמוד קבלה בדורנו?
ידוע כי הזוהר הקדוש הינו נעול באלף אזעקות וכולו משל ונמשל ורק קדושי עליון מסוגלים להיכנס לחכמת הקבלה וללמודה בצורה נכונה, מסודרת ומתוקנת.
אז נשאלת השאלה, איך יתכן שהדורות הקדמונים לא עסקו כלל עם חכמת הקבלה ולא למדו את הזוהר הקדוש ויותר מכך הוא היה מוסתר ולא ידוע ככל לאנושות במשך מאות שנים עד שרבי משה ד'לאון זצ"ל גילה אותו והחל חוקר בו, ועד בו האר"י לפני חמש מאות שנה אשר החל מלמדו ומפרשו בדרך נפלאה לא דרשו בעניין. תוכלו להרחיב את לימוד חכמת הקבלה באתר סולם יהודה.
לימוד תורות הקבלה בימינו על פי בעל הסולם
אם כן יש לדעת כי את שאלה זו כבר שאל הרב יהודה לייב הלוי אשלג זצ"ל בחיבורו 'הקדמה לספר הזוהר' באות סא) "למה לא היה נגלה, ספר הזוהר, לדורות הראשונים, שבלי ספק, היו חשובים במעלה, יותר מדורות האחרונים, והיו ראויים לו יותר? ויחד עם זה, יש לשאול: למה לא נגלה, ביאור ספר הזוהר, עד האריז"ל, ולא למקובלים שקדמו לו?"
ובמבאר כי קיום העולם במשך ששת אלפים שנה הוא כנגד שלושת החלקים שבפרצוף רוחני, הנקראים ראש, תוך, סוף. ומשום כך היו אלפיים שנות תוהו (כנגד בחינת הראש), אלפיים שנות תורה (כנגד בחינת הגוף) ובימינו אנו בסוף אלפיים שנות הגאולה (שהם כנגד הסוף).
משמעות הדבר שעל מנת שיהיה גילוי רוחני שלם צריכה לצאת מערכת רוחנית שלמה של אורות וכלים, למערכת הזו לוקח ששת אלפים שנה עד שכל הכלים היינו עד שכל הרצונות מתגלים על ידי הולדת כל הנשמות שצריכות להגיע לעולם עם כל הדרישות שלהן לאושר ותעונג וגם צריכים לצאת כל האורות היינו כל המילוי לאותם כלים.
הכלים נקראים כתר חכמה בינה, תפארת ומלכות והאורות מכונים נפש, רוח, נשמה, חיה ויחידה.
החק הקבלי – סדר הפוך בין כלים לאורות
משום שיש סדר הפוך בין אורות לכלים, שתחילה מתגלים בפרצוף הכלים הזכים היינו קודם נגלה כלי הכתר ואז כלי החכמה ואז כלי הבינה וכו'… אך מצד האורות דווקא האור הנמוך מאיר תחילה הינו האור הראשון המאיר הוא אור הנפש ואז מאיר אור הרוח ולאחר מכן אור הנשמה….
יוצא שבתחילת האנושות יצאו נשמות מכלים גבוהים מאד בדרגת הכתר אך האיר אז רק האור הנמוך הוא הוא הנפש, ואז יצאו הדורות הבאים עם נשמות מכלים נמוכים יותר ככלי החכמה והבינה ומשכו לפרצוף הרוחני גילויים חזקים יותר של אור הרוח ונשמה ואלו כבר היו אלפיים שנות התורה ורק בסוף כל הדורות שזה זמננו יוצאים נשמות מהכלים הנמוכים של מדרגת התפארת והמלכות אך דווקא הם המסוגלים למשוך את האורות הגבוהים ביותר של החיה והיחידה.
שיעורי קבלה ופנימיות התורה בנושא, של הרב שקד אליהו פנחס ממש כאן בקישור הזה.
לסיכום – מותר ללמוד קבלה בדורונו!
יוצא מדברנו שבדורנו בלבד ניתן ללמוד את חכמת הקבלה בהמון העם, משום שרק לאחר ששת אלפי קיום של המין האנושי יצאו כמעט כל הנשמות מנשמת אדם הראשון ונמשכו איתם הכלים והרצונות לכל האורות כולם, וכעת שכל האורות נמצאים זמינים ניתן ללמוד את פנימיות התורה ולקבל את אורותיה.
כתיבה ועריכה לשונית: הרב שקד אליהו פנחס | מרצה לקבלה וחסידות | מייסד מרכז סולם יהודה